تفسير رؤية اسم افراح في المنام لابن سيرين | تفسير الاحلام لابن سيرين في هذا الفيديو سنتحدث عن تفسير رؤية اسم افراح في المنام لابن سيرين | تفسير الاحلام لابن سيرين #تفسير_رؤية_اسم_افراح_في_المنام_لابن_سيرين_تفسير_الأحلام_لابن_سيرين #تفسير #تفسير_الأحلام #تفسير_الرؤيا #تفسير_الأحلام #مختصر_تفسير_الأحلام #تفسير_أحلام #معاني_الأسماء #تفسير_الحلم #تفسير_الأحلام |عرب اورج
Subscribe to Updates
Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.
تفسير رؤية اسم أفراح في المنام لابن سيرين | تفسير رؤية اسم أفراح في المنام لابن سيرين |عرب اورج
22 تعليق1 دقائق
22 تعليق
بصمة 17 بالتوفيق ان شاء الله
Mashallah nice sharing 👍💕
بتوفيق والنجاح 👍 3:02
ربنا يوفقك ويبارك فيك ويبارك في اولادك يا رب يا بنتي❤❤❤❤❤❤❤
وعليكم السلام… والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم 🎉يدوم التواصل
احلى لايك لاحلى قناه
بالتوفيق والنجاح
عليه افضل الصلاة والسلام اجمل 👍 بالتوفيق يا غالية م ش ك 😍
تفسير حلم جميل جدا جزاك الله كل خير ❤❤❤يا حبيبتي
الله يفرحنا جميعا ويفرح إخواننا بفلسطين بنصر عزيز وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
صباحكم معطر بذكر الله تطمئن القلوب حبيبتي الغالية بالتوفيق والنجاح في جميع اعمالك يارب العالمين. 🤲🧿🤍🎂🍰🌹✨️✨️😊❤🌾☘️
أللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. حبيبتي الغالية تفسير مميزة ماشاءالله. 🤲💐❤️🌷👏🌹✨️🍃
احلى لايك لاحلى قناه 👍❤❤
بسم الله الرحمن الرحيم .
لَيسَ كَمِثلِهِ شَيء .
عندما نقول ،
ليس كمثله شيء ،
يجب ان نفهم وندرك معنى : ليس كمثله شيء .
اي ان الله تعالى ، ليس له شبيه ولا مثيل جميع صفاتهِ مطلقة ليس لها حدود ، لايجوز علينا ان نمثله بشيء مجسم بذاته حشاهُ ،
ولا يجوز علينا ان نقيسه عظمتهُ بصفات المخلوق أو نشبهه بشيء من المجسمات
لا تدركه الابصار ،
وهو يدرك الأبصار .
مثلاً عندما نقول إن الله تعالى ، يفرح بتوبة عبده ؟
ليس المعنى زاد من فرحتهِ أو من سرورهِ وسعادتهِ ،
الزيادة والنقصان للمخلوق فقط وليس لعظمة الخالق عزه وجل .
نقول رضى الله تعالى ، على عبده التائب ويزيد عليه من رحمته ونعمه ويبارك لهُ في مسيرة حياته ويتولاهُ بحفظه ويرعاهُ عندما يتوب العبد ويرجع من ذنبه إلى حضرتهِ وكنفهِ عزه وجل .
ولا يجوز ان نقول إن الله تعالى فرحان وأنه سعيد أو غضبان حاشا ؟
لا يجوز ان نوصفهُ بهذه الاوصاف كما نوصف المخلوق ولا نقول يفرح الله تعالى أو يزيد من سوررهِ حشاهُ ثم حشاهُ صفاته مطلقة لا يزيد عليهِ ولا ينقص منهُ شيء من السعادة او السرور او الفرحة ولا يغضب او يزيد غضبهُ .
الذي يغضب هو العاجز عن إستراد حقهِ ، أو يعتدى عليهِ وهو لا يستطيع ان يدافع عن نفسهِ .
الله تعالى :
ليس كمثلهِ شيء ؟
إنه لا يريد لعباده السوء ولا يرضى ولا يريد منهم أن يضلوا .
قال تعالى :
ولكنّ اللهَ حَبَّبَ إلَيكُم الإيمانَ وَزيّنَهُ فىِ قلوبِكُم وَكَرهَ إِليكُم الكُفرَ وَالفُسوقَ والعصيانَ أُولئكَ هُم الراشدونَ . ٧ الحجرات .
وعندما نسمع فإن الله عدوُّ للكافرين ، ليس كما يفهم بعض من الناس ان الله تعالى ، هو من عاد الكافرين واظهر عداوته للكافرين ،
الارض وما فيها ذرة في ملكهِ تعالى ،
كيف بنا نقول ان الله عزه وجل يعادي الإنسان والإنسان بذاته وحجمه نوات من الذرة في ملك الله تعالى بل اقل حجماً .
الله تعالى خلق الإنسان واكرمه وسخر له جميع مافي السماوات والارض ليتفاعل معهُ لخدمته والإنسان حجمه في هذا الفضاء مجرد نوات من الذرة كيف يليق بربنا أن نوصفهُ ونقول والله تعالى عدوٌّ للكافرين ؟؟.
بمعنى الصحيح الكفار هم الذين اظهروا عداوتهم لله تعالى ،
ليس المقصود والمفهوم ان الله تعالى ، يعادي الكفار او المشركين ،
هو الذي خلقهم وجعل بيدهم حرية الإختيار والإرادة ليختاروا دينهم وعقيدتهم بمطلق حريتهم لانهم في إمتحان ،
والمعنى الصحيح ،
يجب ان نفهم بان الكافرين والمنافقين هم الذين جعلوا في نفوسهم عداوة الله تعالى ، لقلت فهمهم وإدراكهم بعظمة الخالق ،،
قال تعالى :
ألم أعهد إليكم يابنىِ ءَادم أن لّا تَعبدوا الشّيطان إنّهُ لَكم عَدوٌّ مُبين ٦٠
وأن أعبُدونىِ هذا صِراطٌ مُستَقيم . ٦١ يس .
ولا تعبدا الشيطان بمعنى لا تكونوا أدات طاعة للشيطان ،
بل اطيعوني وتمثلوا باوامري وأعملوا بهذا القرءان وهو الطريق الهادي والصراط المستقيم والمنهج لمسيرة حياتكم .
جميع الصفات السيئة والمسيئة والافعال والاعمال التي تولد منها الشر والسوء من الأوامر والأحداث الرزيلة والقبيحة ، والتي هي مصدرها من صنيعة إبليس هي تنسب للإنسان
وليس للخالق العظيم حشاهُ ؟
لا يجوز أن ننسب لله تعالى ، ولا نوصف الخالق العظيم باي صفة سيئة ورذيلة ؟. بل ينسب للمخلوق لانه مخير يفعل ويعمل مايشاء .
ولايليق لعظمة الخالق الذي سمى ذاته العظيم ب رب العالمين ،، وهو الرحمن الرحيم ، وارحم الراحمين أن نصفه بصفات المخلوق .
عندما نفرح بشيء ونراهُ بأعيننا كمنظر جميل وخلاب او جاءنا أحد بشيء نكسب من وراءهِ مادة من أحدى الشركات او نتيجة العمل كتجارة ، نفرح كثيراً معنوياً ،
أو عندما يحسنَ إلينا أحد الملوك او من بيدهِ سلطة وجاه نفرح بهِ ويزيد من سرورنا ونقول أفرحني فلان اي زاد من سروري وسعادتي وارتاحت نفسي للمسألة الفلانية ،
وهذه الأمور مجبولة في خلق الإنسان .
الملائكة ليس لهم هذه الصفات وهذه الامور التي ذكرنها اعلاه رغم انهم مخلوقات الله تعالى ؟ إذا كانت الملائكة لانوصفهم بهءه الصفات ،
فكيف نوصف الخالق بهذه الصفات التي يوصف بها المخلوق؟..
أما إذا قلنا إن الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فهذا يدل على ان الله تعالى يتنقل من مكان إلى مكان ؟؟.
ويعتبر قولنا هذا أنهُ مجسم وله مكان ويتنقل كالمخلوق حشاهُ ثم حشاهُ ،
والله تعالى لا يحده مكان ولا زمان وهو الذي خلق الزمان والمكان ؟
ولا يحق للإنسان ان يتكلم بهكذا أمور بخصوص ذاته عزه وجل .
دائما ليكون في بالنا ويقيننا ،
ليس كمثله شيء .
والله تعالى ، أعلم وأعلى شأناً وقدراً
والحمد لله رب العالمين .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بالتوفيق والنجاح❤❤👍🏻👍🏻
ماشاء الله 🎉 تبارك الله
جميل جدا 4👍 وبالتوفيق ان شاء الله 🌷🌷🌷
اتمنى لك التوفيق والنجاح 👍
مساء الخير بالتوفيق 👍
بالتوفيق ياقمر
أول مشاهدة جاري….❤