قل الحقيقة ولا تستحي يا شيخ .. هذه ليست قراءات فقط وإنما هو تحريف لكتاب الله تعالى وقعتم به بسبب أخذكم الدين من غير أهله وأتبعتم أحباركم ورهبانكم فأضلويكم السبيل .
انه اعارض الشيخ بارك الله فيه علمه هذا يعد من الكتمان لعلم القرآت بسبب هذا اصبح الناس لا يعرفون سوي حفص فقط وعندما ينوع القارئ فهو ينشر ويعرف الناس انه هناك روايات اخري وغير حفص. ولوكان هذا لاويجوز اذا لادعي من تعلم القرآت
هذه فتوى مردودة. هذا رأيه. ولكن من الحسن والمطلوب أن الأئمة يقرأون ببعض القراءات حتى يعلموا الناس بها ويقطع الطريق على من يلبس على عوام المسلمين دينهم ويفاجئوهم بالقراءات المختلفة فيكفرون.
بارك الله في الفوزان ، لكن الخير لا يجب ان يمنع بل كل من وهبه الله القران فيجب ان يخرجه حتي وان استنكر الناس ف يعرفون ويُمحي جهلهم لا ان يزدادوا جهلًا علي جهل
هذا لا يجوز يفصل من الإمامة إذا كان بيقرأ بالشاذ أما الكلام اللي انت بتقوله ده غلط الناس لازم تعرف القراءات المتواترة واللي ينكر منها حاجة يبقي كافر مادام عالما و وراءه شخص يعلم القراءات
لا حول ولا قوة إلا بالله ، أوليست سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكيف يشوش على الناس ؟! ، من واجب الناس تعلم القراءات والبحث والفهم في أمور دينها ، ما المانع لو قبل أن يقرأ الإمام أن يخبر الناس بأنه يريد قراءة الرواية الفلانية ، دعهم يتفقهون في دينهم وكتاب الله .
لا يشوش ولاشي. نقطة ايجابية. حتى يعرف اهلو بلد انو هناك قرات تختلف ويميزونها. وممكن احد يسمع القراء تعجبة ويحفظ القران برواية ورش عن نافع او غير دالك 😞
في جزاىر اكثرية يصلو بي وراش غير وحد امام يصلي بينا في حفص عدي جيد صوتو شباب الله يبارك وعلاش تشويش مليح هكدا لي حب يسمع حفص يروح عندو لي حب يسمع وراش يروح مسجد قريب ليه كيما انا نحب حفص عجبني تلوة ديالو نروح عندو
الناس في هذا الوقت لو قرأت انشودة في الصلاة ما انتبهوا والله المستعان ومن ينتبه على رواية اهل البلد سينتبه على غيرها جهل الناس لا يحاسب عليه الإمام بدلاً عن منع الإمام من القراءة بما أنزل الله ونشر العلم يجب أمر الناس بتعلم كلام الله وتعلم ما يجب عليهم الفتوى أصبحت تتبع الهوى أكثر من الحق والله المستعان وجزى الله الشيخ العلامة خير الجزاء
49 تعليق
كلام باطل
كل من عند الله
والجاهل يعلم
تشدد في الفتوى ، عفا الله عن الشيخ
هذا الحكم ينطبق على اهل الجزائر والمغرب ممن يؤم الناس برواية حفص او غيرها غير رواية ورش حيث ان قراءة اهل البلد هي ورش عن نافع
قل الحقيقة ولا تستحي يا شيخ .. هذه ليست قراءات فقط وإنما هو تحريف لكتاب الله تعالى وقعتم به بسبب أخذكم الدين من غير أهله وأتبعتم أحباركم ورهبانكم فأضلويكم السبيل .
منتهى العنصرية تضرب انت واللجنة الدائمة من كتر الجهل والعنصرية
كل القراءات هي قرآن من عند الله وواجب التذكير والتعليم بكل القراءات
ثمانية صادقين لواحد التبليغ.ثماصا لولا.نية دقين احد تبليغ
كلامك باطل يا شيخ صالح، اتق الله
كلش لايجوز
ليس لأحد أن يمنع القراء من القراءة بالأسانيد المتواترة، والمضحك أن الشيخ لا يعرف أن القراءات عشر وليست سبع ثم يفتينا فيها 😂😂😂
لا يجوز يا حبيبى
والنبي صلي الله عليه وسلم لم يرد عنه انه كان يصلي برواية واحده في المدينه بلك كان يعلمهم الكل ويصلي بما يشاء بهم في الصلاة
انه اعارض الشيخ بارك الله فيه علمه هذا يعد من الكتمان لعلم القرآت بسبب هذا اصبح الناس لا يعرفون سوي حفص فقط وعندما ينوع القارئ فهو ينشر ويعرف الناس انه هناك روايات اخري وغير حفص. ولوكان هذا لاويجوز اذا لادعي من تعلم القرآت
حفص رواية وليست قراءة
لماذا إذاً يقرأ السلفيون عندنا بالجزائر برواية حفص؟! روايتنا هي ورش عن نافع
هههههه
ليش ماتعلمون الناس بلقراءات السبع ع شان مايشوش عليهم
والله هذا جهل وفتوى جهاله والافضل ان يعرف الناس بالقراءات الاخرى ويتعرفوا عليها ويالفوها لا ان تمنع وتفصل من ينقلها الي اهل البلد
اختر واحدة وانتو و حظكم واحدة منهم تصيب
النبي نصحنا بقرائة ابو هريرة او حمزة
هكذا فتاوى هي سبب جهل الناس العامة بالقراءات العشر
والله المستعان
لا حولا ولا قوة إلا بالله
هذه فتوى مردودة. هذا رأيه. ولكن من الحسن والمطلوب أن الأئمة يقرأون ببعض القراءات حتى يعلموا الناس بها ويقطع الطريق على من يلبس على عوام المسلمين دينهم ويفاجئوهم بالقراءات المختلفة فيكفرون.
بارك الله في الفوزان ، لكن الخير لا يجب ان يمنع بل كل من وهبه الله القران فيجب ان يخرجه حتي وان استنكر الناس ف يعرفون ويُمحي جهلهم لا ان يزدادوا جهلًا علي جهل
فعلا فيه تشويش مثلا ممكن الناس تصير تخلط بين القراءات أو لا يعرفون قراءته هل هي صحيحة أم لا ليصححوا ورائه إن أخطئ أو نسي
الحمد لله انهم تجاهلوك. و لا زال أئمة الحرم، قرب دارك، يقرؤون بالروايات.
نتطلع الى اليوم الذي يضبك فيه MBS مع شلتك.
هذا لا يجوز
يفصل من الإمامة إذا كان بيقرأ بالشاذ
أما الكلام اللي انت بتقوله ده غلط الناس لازم تعرف القراءات المتواترة واللي ينكر منها حاجة يبقي كافر مادام عالما و وراءه شخص يعلم القراءات
جاء عن علي بن أبي طالب حَدِّثُوا النَّاسَ، بما يَعْرِفُونَ أتُحِبُّونَ أنْ يُكَذَّبَ، اللَّهُ ورَسولُهُ
، فلا يقرأ الامام بقراءة لا يعرفها العامة
لكي لا ينكروا القراءات فيكفروا بالله عز وجل
بل يجوز و الافضل ان يقرا بغير رواية و هو يعتبر من باب نشر للدعوة لان هناك من ينكر وجود قراءات اخرى
لا حول ولا قوة إلا بالله ، أوليست سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكيف يشوش على الناس ؟! ، من واجب الناس تعلم القراءات والبحث والفهم في أمور دينها ، ما المانع لو قبل أن يقرأ الإمام أن يخبر الناس بأنه يريد قراءة الرواية الفلانية ، دعهم يتفقهون في دينهم وكتاب الله .
لا يشوش ولاشي.
نقطة ايجابية. حتى يعرف اهلو بلد انو هناك قرات تختلف ويميزونها.
وممكن احد يسمع القراء تعجبة ويحفظ القران برواية ورش عن نافع
او غير دالك 😞
فتوي دي كارثة ومصيبة والله – ليتك سكت
ماذا لو أعلمهم أنه سيقرأ برواية ورش عن نافع ؟؟؟ علما أن عموم المسلمين يعلمون أن القرآن يقرأ بقراءات عشر !!!!
لا بارك الله فيك
فتوى غير موفقة، يجب ان يتعود الناس على القراءات كلها لكي لا يستنكرها الناس . فهي ايضا انزلها الله .
في جزاىر اكثرية يصلو بي وراش غير وحد امام يصلي بينا في حفص عدي جيد صوتو شباب الله يبارك وعلاش تشويش مليح هكدا لي حب يسمع حفص يروح عندو لي حب يسمع وراش يروح مسجد قريب ليه كيما انا نحب حفص عجبني تلوة ديالو نروح عندو
لا يجوز؟ ها بقات غي يقول حرام
طبعا لايؤخذ من الفوزان هذا الكلام لأنه خاطئ ينبغي تعليم الناس القراءات وليس احتكارها على حسب اهل المنطقة
اذا عندنا في الجزائر يجب علي بعض الايمة ان يقرأون بروارة ورش قراءة اهل البلد
اين المشكل مادمت الرواية صحيحة … هذا نوع من نواع التفرقة بي المسلمين
والله ما أحد يشوش على الناس إلا أنت وامثالك أضللتو الناس أضلكم الله
😂،،،
عندنا في بلادي الجزائر الحبيبة يصلون بنا ب جل الروايات والحمد لله
يا مسلمين
علي بن ابي طالب قال حدثوا الناس بما يعقلون اتحبون اي يكذب الله ورسوله ؟
فلو قلنا ان جماعة المسجد لا يعرفون الا رواية حفص وتأتي وتقرأ برواية ورش فتحدث فتنة لأنهم عامه لا يعلمون عن القراءات شيئاً
الناس في هذا الوقت
لو قرأت انشودة في الصلاة ما انتبهوا والله المستعان
ومن ينتبه على رواية اهل البلد سينتبه على غيرها
جهل الناس لا يحاسب عليه الإمام
بدلاً عن منع الإمام من القراءة بما أنزل الله ونشر العلم
يجب أمر الناس بتعلم كلام الله وتعلم ما يجب عليهم
الفتوى أصبحت تتبع الهوى أكثر من الحق والله المستعان
وجزى الله الشيخ العلامة خير الجزاء
ما شاءالله جزاكم الله عنا خيراً كثيرا
الصلاة صحيحه لكن هوا لا يجوز له ذلك لانه يشوش على الناس وقد صدرت فتوى من اللجنه الدائه
اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة إنك تهدي عبادك فيما ختلفوا فيه فاهدني لما ختلف فيه من لحق
ورش
أطيني دليل